![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Хроники Попокалипсиса
Feb. 13th, 2026 10:24 pmGisela 2026, чёрная пятница (правильная, а не та, что распродажа)
[ itSotWC::2026-02-13_3 ]
Идея Свободы не то, чтобы банальна, но изгрызена философами до косточек, а потому неинтересна. Стоит остановиться на определении Прогресса. С этой целью введём два новых понятия.
Малый Мир -- это та область окружающей действительности, в рамках которой человек способен изменить течение событий.
Большой Мир -- это та область окружающей действительности, из которой приходят реальные угрозы для этого человека. (Чтобы модель оставалась целостной, стоит включить в окружающую действительность и внутренние процессы в человеческом организме.)
При желании -- и в зависимости от целей моделирования -- можно включить в определение не только отдельного человека, но и группу от семьи и вплоть до всего человечества, а для внешних угроз взять не только короткие отрезки времени, но и дальнейшее развитие вплоть до многих будущих поколений.
Соответственно, Внешний Мир -- это та область окружающей действительности, угрозы из которой нереальны для данного человека или рассматриваемой группы людей. (Внешний мир может быть как реальным, так и воображаемым. То, что за границами Большого Мира, на конкретного человека, всё равно, не влияет.)
Отсюда следует много интересных выводов, включая поведение людей, путающих границы, но не буду сейчас на этом останавливаться.
Итого.
Прогресс в данной модели -- это расширение границ Малого Мира к границам Большого Мира за счёт его изучения и создания правильных стратегий адаптации к угрозам.
Регресс, соответственно, сужение границ Малого Мира. В том числе, сужение спектра действий из-за неправильного определения угроз Большого Мира или ошибочного определения его границ.
Как для отдельного человека, так и для семьи, организации, страны или всего человечества.
Как для процессов индустриального производства, так и для того, что мы называем гуманитарными науками или искусством. (Чем дальше от материального производства, тем сложнее будут рассматриваемые модели, но влияние есть и там, потому что в конечном итоге мы говорим о восприятии и мотивации человека.)
Однако!
Расширение границ Малого Мира во Внешний Мир (как реальный, так и воображаемый) не является Прогрессом в рамках рассмотрения данной модели. (Хотя, желающие могут называть это прогрессом философии, религии или искусства.)
Дальше можно нагонять листаж, прикладывая эту модель к разным реальным и теоретическим ситуациям, раскладывая по ней залежи философской мысли и приводя бесконечные примеры. (Что мне нетрудно делать, потому что это не висящая в пустом пространстве идея, а элемент других, более сложных и более интересных построений.)
Но я этим заниматься не буду и пошёл дальше читать книжку. Кто хочет, может додумать себе сам в любую угодную сторону.
Большой и малый мир
[ itSotWC::2026-02-13_3 ]
Идея Свободы не то, чтобы банальна, но изгрызена философами до косточек, а потому неинтересна. Стоит остановиться на определении Прогресса. С этой целью введём два новых понятия.
Малый Мир -- это та область окружающей действительности, в рамках которой человек способен изменить течение событий.
Большой Мир -- это та область окружающей действительности, из которой приходят реальные угрозы для этого человека. (Чтобы модель оставалась целостной, стоит включить в окружающую действительность и внутренние процессы в человеческом организме.)
При желании -- и в зависимости от целей моделирования -- можно включить в определение не только отдельного человека, но и группу от семьи и вплоть до всего человечества, а для внешних угроз взять не только короткие отрезки времени, но и дальнейшее развитие вплоть до многих будущих поколений.
Соответственно, Внешний Мир -- это та область окружающей действительности, угрозы из которой нереальны для данного человека или рассматриваемой группы людей. (Внешний мир может быть как реальным, так и воображаемым. То, что за границами Большого Мира, на конкретного человека, всё равно, не влияет.)
Отсюда следует много интересных выводов, включая поведение людей, путающих границы, но не буду сейчас на этом останавливаться.
Итого.
Прогресс в данной модели -- это расширение границ Малого Мира к границам Большого Мира за счёт его изучения и создания правильных стратегий адаптации к угрозам.
Регресс, соответственно, сужение границ Малого Мира. В том числе, сужение спектра действий из-за неправильного определения угроз Большого Мира или ошибочного определения его границ.
Как для отдельного человека, так и для семьи, организации, страны или всего человечества.
Как для процессов индустриального производства, так и для того, что мы называем гуманитарными науками или искусством. (Чем дальше от материального производства, тем сложнее будут рассматриваемые модели, но влияние есть и там, потому что в конечном итоге мы говорим о восприятии и мотивации человека.)
Однако!
Расширение границ Малого Мира во Внешний Мир (как реальный, так и воображаемый) не является Прогрессом в рамках рассмотрения данной модели. (Хотя, желающие могут называть это прогрессом философии, религии или искусства.)
Дальше можно нагонять листаж, прикладывая эту модель к разным реальным и теоретическим ситуациям, раскладывая по ней залежи философской мысли и приводя бесконечные примеры. (Что мне нетрудно делать, потому что это не висящая в пустом пространстве идея, а элемент других, более сложных и более интересных построений.)
Но я этим заниматься не буду и пошёл дальше читать книжку. Кто хочет, может додумать себе сам в любую угодную сторону.
