Этнографическое
May. 27th, 2023 10:57 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vit_r
Augustin 2023
Всё-таки, старший в неполные шестнадцать лет смог сделать совершенно офигительную вещь. Другое дело, на то, чтобы понять, что такое 3YOC и как это использовать, ушло много времени. Но результаты завораживают.
Не надо носиться кругами и кричать, что подашь в самый честный швейцарский суд. Не надо жаловаться начальникам и писать в газеты. В совершенно хреновой ситуации просто правильно задал несколько вопросов, и всё завертелось.
Теперь надо думать, что ответить налоговой на замечательное письмо, пришедшее через хитрый швейцарский шифрованный сервис инка-мейл.
-- Да, мы потребовали у вас десять тысяч. Но когда вы отказались, мы посмотрели в карман и нашли там двадцать, что вы нам заплатили ранее. Всё нормально. Это наши обычные процессы.
Ну, и остальное на таком же уровне. С попытками подогнать числа и прочими чудесами. Если не иносказательно, а с подробностями, то там всё ещё более удивительно.
Понятно, что нужно сидеть думать, перечитывать, проверять, писать ответ. Понятно, что одно прочтение их текстов вызывает стойкое желание удалиться в леса. Куда-нибудь в глушайшую глушь. Туда, куда не дошло человечество и где не будут приходить мысли о его судьбе.
По такому поводу, немного путевых заметок.
В стране погибших цивилизаций
Продолжаем использовать то, что ковидобесие отменили, полёты разрешили, а до аэропорта полчаса на автобусе. На этот раз, заглянули в Стамбул. Частично по делам, частично мимо дел. Понятно, что люди в своём уме не запланируют конгресс так, чтобы он пересёкся с днём выборов. Но место выбирали четыре года назад, ещё до ковида.
Летели турецкими авиалиниями из звёздного альянса. Весьма пристойно. Теперь все зигзагом через них летают. И турки надеются, что это надолго: Недавно пробежала информация, что закупят дофига самолётов.
Из забавного, в системе entertainment стоит пункт меню "Invest on Board", в котором предлагают посмотреть ролики стартапов, желающих финансирования. (Понятно, что всё та же муть. Из особенностей только химический стартап с новым способом обработки кож.)
Общие впечатления от страны полностью описывает нижеследующий вид на Istanbul Topkapi Üniversitesi.
Повторю сказанное по другому поводу, но полностью относящееся и к этому: Они до сих пор мнят себя великой страной. Отсюда-то и остальные проблемы с адекватностью.
Сначала про иконы.
Отель был около православной греческой церкви Panagia Vlacherna (Ἡ Παναγία τῶν Βλαχερνῶν). Креста на церкви не было, зато вокруг неё был глухой забор. Местами крашеный, местами не очень. За забором, правда, всё очень пристойно.
Церковная лавка работает в валюте Евросоюза, привёз оттуда аутентичный греческий евро полученный на сдачу. Иконы неинтересные, но достаточно качественные. Купили замечательную книгу, одобренную белорусским патриархатом, рассказывающую про православные церкви в Стамбуле и окрестностях.
Снимать внутри запрещено.
Церковь относительно новая, но построена на месте старой над очень интересным святым источником.
Вода для паломников в пластиковых бутылочках. Пустые бутылочки приготовлены для желающих набрать из крана самостоятельно.
Рядом с источником икона в окладе, почерневшая и разрушившаяся. За стеклом иконы на верёвочках развешены подношения. От денег до дорогих часов. Удивили серебряные пластинки с неопознанным гражданином турецкой наружности. Видимо, Ататюрком.
Другие иконы не столь святые, но в гораздо лучшем художественном состоянии. Есть интересные, но, опять же, просили не фотографировать.
Раз зашёл разговор про ветхость, в конце поста упомяну, почём ныне Рублёв.
Выяснил, что перекладина в форме полумесяца в нижней части накупольного креста (по-церковному: цата) -- это совсем не про победу православных над Турцией, как учили советские атеисты, которым был запрещён выезд в другие страны, а также была недоступна этих других стран церковная литература.
Такие кресты встречались гораздо раньше ислама. Точных объяснений нет, но есть несколько версий. От стилизованной ладьи до принадлежности к византийскому царскому дому.
Утверждают, что полумесяц в исламе появился не сразу. В Византийской империи полумесяц символизировал царскую власть и был государственным знаком Византии, а эмблемой Османской империи стал только после захвата Константинополя.
По поводу захвата стоит перейти к Святой Софии -- жемчужине православия.
Краткий итог: А, вот, фиг.
Купили замечательную книгу, где толпы людей ходят по музею, смотрят отмытые от последующей замалёвки иконы, дивятся чудесам искусства.
Первым тревожным звоночком была платочная лавка и девица, которая тормозила всех простоволосых дам и направляла их в ту сторону.
Стойки для ботинок и требование снять обувь уже били набатом. Надо было разворачиваться и уйти.
Кстати, Аллаху нельзя показывать ботинки, потому наивные туристы, пытавшиеся их пронести внутрь, бдительными смотрителями тут же тормозились.
Особенно красиво какая-то охранная девица остановила туристического дедушку, который в тот собор-мечеть ходил, не снимая обуви, ещё когда девица ходила пешком под стол.
В добавок к нашим неудачам, в византийском соборе, превращённом в мечеть, потом ставшим музеем, но несколько лет назад переделанном опять в мечеть, началась служба. Службу сопровождал разгон посетителей.
Надо отметить про Стамбул обилие мощных раздвижных загородок на колёсиках.
Огорожен был вход от зоны для правоверных.
Женский пол был, естественно, отделён в боковое отделение. К месту бывшего алтаря проход был только для мужского пола.
Разделив мужское и женское. Кстати, где борцы за гендерное равноправие?
Если в центральном соборе Барселоны служба представляла из себя великолепное театральное действо, а проповедь кардинала можно было слушать как выступление артиста мирового уровня, то в Святой Софии всё было скучно, далеко от туристкой зоны и как-то нелепо.
Часть мужского пола шла отбивать поклоны. Другая часть пользуясь, принадлежностью к мужскому полу, занималась разглядыванием, шатанием по углам и туристической съёмкой.
Как объяснял специалист по нефтегазу и Востоку Михаил Крутихин, ислам -- это очень простая, механическая религия. И вполне безобидная до тех пор, пока адепты не слишком образованы и не начинают внимательно изучать, что именно написано в Коране.
К сожалению, в Коране не написано про кожные заболевания, которые разносят дервиши и простые граждане своими ногами по большим коврам.
Возле мечети краники и приступочки, где можно омыть ступни после хождения по ковру туда и сюда босиком, но мы до такой степени не приобщались, а потому ходили в носках. Которые сняли, прежде чем снова надеть кроссовки. Надо было, конечно, подготовиться. Но кто же знал. Тем более, никто не знал состояние коврового покрытия.
Носки были куплены потом на для туристской улицы.
-- На, дорогой! Держи! Цена смешная за целую дюжину! Тебе Адидас, Лакосту или Гуччи? Не нравится? Вот! У меня ещё и другие есть.
Замечательный город для швейцарцев.
-- Я на рынке купила сумочку Гуччи за четверть цены!
-- Но это же подделка. Как с качеством?
-- Какое качество! Замечательное качество! Она же за четверть цены!
Понятно, что дешевле. Но стоит она дешевле не в четыре раза, а в десять.
Кстати, по остальным ценам всё дешевле Швейцарии, но уже не так дешевле, как рекламировали.
Понятно, что Святая София как мечеть теперь бесплатна. (Для неподготовленных -- минус двадцать лир на платок в лавке.) Но по цене и результат.
Икону удалось рассмотреть только одну. В предбаннике.
К остальным или не пускают, или закрыты.
На потолке вот такое.
Теперь понятно, что имеют ввиду религиозные люди, когда говорят про поругание святынь.
В результате, посмотреть что-то смогли только в книжке.
Книжка замечательная. От турецкого специалиста. На странице 99 рассказано, как султан Мухамед Завоеватель во вторник двадцать девятого мая 1453 подъехал к Святой Софии, спешился и немедленно осмотрел недвижимость, состоянием которой был сильно опечален.
Патриарху и работникам культа он сразу сообщил, что они свободны. А недвижимость повелел привести в порядок, со всем тщанием отремонтировать, после чего использовать под религиозные нужды.
Правда, это были нужды уже другой религии, но мы же понимаем, что это не так важно.
Зашли в церковь святой Ирины. Вид вот такой.
Она рядом. Размером меньше. Религиозной нужды в ней не обнаружили, использовали просто как склад для оружия.
Музей, между прочим. Гуляй, смотри, приобщайся к истории.
Открыты только галереи. В середине собора подвешена сетка, на которую срут голуби. Причём, это не метафора, это описание её состояния.
Огорожено, вполне возможно, для того, чтобы туристы туда не влезли и им на голову ничего не упало.
Впрочем, немузеенная история в Стамбуле выглядит обычно вот так.
Иногда из немузейной делают музей. В этом смысле, понравился Tekfur Sarayi в такой же стене.
Начали копать, нашли что-то интересное, собрали деньги, сделали музей, посадили кассира, собирают деньги.
Там раньше была керамическая мастерская. Само здание интересное, несколько этажей, выход на стену. С площадки наверху виден и залив Золотой Рог, и Басфор и крыши Стамбула. Экспозиция -- так себе.
Немного отвлекусь от музеев. С заливом Золотой Рог связано два интересных опыта.
Во-первых, мы решили пройтись по мосту через залив. Есть пешеходная дорожка вдоль автомобильного полотна, есть лестница, по которой можно подняться на мост...
Кто же знал, что лестница для того, чтобы спуститься с другой стороны моста заварена решёткой. А под ней парковка, которая тоже за забором.
Естественно, никаких табличек даже на турецком.
То есть, когда-то выход был. А сейчас выхода нет.
Это первый важный опыт от знакомства с бывшей турецкой столицей.
Переправляться через можно на кораблике (купили проездной, но на конгресс переправляли и на утлой лодочке за десять лир). Можно сесть на автобус или трамвай и переехать через один из мостов. А можно обойти вокруг. (Было нечего делать, обошёл. Причём, в день выборов.)
Парки у залива -- самое приятное место в Стамбуле. В выходной турецкие семьи с турецкими детьми играли на детских площадках, а семьи без детей сидели на ковриках на траве. Отдыхали, разговаривали, ели и пили, что принесли с собой. Мангалы тоже были, так что всё как в Берлине.
Замечу здесь про самовары, которые были у отдыхающих. Это не тульские круглые самовары, а просто этажерка с отделением для огня, над которым ёмкость для воды, на крышке которой ставится заварочный чайник.
Чай и кофе в гостинице постоянно стоят на нагретой плитке, отчего у кофе вкус пережжённый, а чай по вкусу и консистенции больше напоминает чафир.
В ресторанах у чая вкус примерно тот же, зато подают в турецких изогнутых стеклянных стаканах.
Советские стаканы были в подстаканниках и способ употребления советского чая был понятен. А с этим не понятно нужно ли обжигаться горячим стеклом, пытаясь поднести стакан ко рту, или просто ждать, когда чай остынет до холодного состояния.
Впрочем, продолжу насчёт парков. Из запомнившихся достопримечательностей -- какой-то батыр в виде конного памятника и сибирский столб. Батыр интересен тем, что простирает вперёд левую руку, в правой крепко сжимает клинок обоюдоострого меча. В смысле, он меч не за рукоять держит, а за середину. Столб -- подарок из России в честь дружбы с республикой Саха-Якутия.
Табличка на столбе уже порядком пооблезла, но прочитать можно. Надпись на постаменте батыра выполнена золотыми буквами на века, но она на турецком и кириллицей на языке, который я не знаю.
В путеводителях и в сети про эти памятники ничего нет.
Интересны памятники местным деятелям. Интеллигентные турки в европейских костюмах. Люди, вытаскивавшие отсталую периферийную страну в цивилизацию.
Зашёл в книжный, который тоже был в парке, но уже на другой стороне залива. В фантастике стандартный набор -- Лем, Азимов, Хайнлайн. Прочие тоже представлены. Стругацких нет. (В Швейцарии -- есть.)
По остальному набору для людей, желающих провести день с книгой, тоже ничего особенного. Магазин явно не для туристов. Свои читают то же, что и везде. Среди писателей есть и американцы, и немецкие классики.
Купил микрословарик местного производства. Русского не было, взял немецкий. Словарь толстенький, но в карман рубашки хорошо помещается.
Большинства слов, естественно, нет. Но основные надписи расшифровать вполне можно.
Да, конечно, Эрдоган. Попадался нечасто, глаза не мозолил.
Понятно, это вождь нации маленький, почти народный. Были и побольше.
Ни в парках, ни в центре в день выборов не увидел абсолютно ничего интересного. Сидят как зайчики -- смотрят в телефончики. Никакого ажиотажа. Никаких ожиданий. Никаких горячих южных споров.
По общим ощущениям -- все какие-то пришибленные. Не так, как немцы, но тоже люди без оптимизма в лицах.
Прошёл мимо какого-то участка с полицейскими машинами -- полиция бдит. (Правда, опять же кучкуясь себя на участке за загородкой, а не по-московски на площадях и проспектах.) Может, готовились к чему-то вечером. Может, у них там просто гнездо.
Ну, да. Пропаганда присутсвтует. Висит отец народа с призывом "Крутые времена -- крутой мужик!" (Представляете сейчас такое про Главстерха? Вот и я тоже.)
Ещё были классные плакаты, где Эрдоган и байрактары. А также: вертолёт, самолёт, агрессивный автомобиль, мечеть, военный корабль и какая-то бутылка.
Это какой-то центр чего-то культуры.
Насчёт Байрактаров опять надо Главстерху на грудь большую турецкую медаль вешать. При Порохе было просто распилом, а сейчас стало Темой.
Вот, это чудо пропаганды чуть ближе.
Не просто времена, а целое столетие Турции.
Тут же вспоминаются и Сколково, и импортозамещение.
Понятно, что до российского маразма турки всё-таки не доходят, но по общему ощущению всё это тем же душком отдаёт.
Был бы мудрый, ушёл бы сейчас сам, солидно, уступив главному конкуренту. И посмеивался бы в усы, как они из кризиса в кризис выруливают.
Ещё бросились в глаза мечети на ключевых видах города и реющие над городом огромные флаги.
С мечетями понятно. А с флагами, мне кажется, что-то нездоровое. Там полотнище таких размеров, что дом обернуть можно.
Вопрос -- для чего? Мы и так знаем, куда прибыли. А на любой фотографии местность тоже достаточно характерная.
Вечером перед объявлением итогов иностранцы зашухарились. Всё, что намечали отменили.
Ждали...
А монетка опять встала на ребро. Чудеса пока что ещё немного получаются.
Кстати, о деньгах.
Швейцарский франк почти двадцать лир. Но батон в булочной -- пять лир. А это в четыре, в крайнем случае, не более чем в восемь раз меньше швейцарского.
В принципе, я турков понимаю. Обещали величие, а получили пустые карманы. Всё неоправданно дорого для страны с такими зарплатами.
Был случайно на турецком базаре. Случайно потому, что улицу от отеля к центру закрыли сверху полотнищами ткани, а внизу расставили столы и разложили товары. Можно было обойти, но я решил не сворачивать.
Туристов не было -- все свои. Промтовары -- китайские. Опять же сумки Гуччи: выбирай -- не хочу. Дары сельского хозяйства не очень впечатлили. В советские времена базар в Самарканде выглядел и богаче, и интереснее.
Зашёл перед отлётом купить безделушек. В лавке бронзовых товаров молодой продавец общался через переводчик в смартфоне. Причём по принципу: "Это я ошибся. Вот эта фигня стоила сто, потому что маленькая. А эта стоит двести, потому что больше. И её долго тук-тук-тур молоточком".
Ну, да. Естественно, я же глупый европейский турист и не вижу, что это не тук-тук-тук, а отливка. К тому же, не очень качественная. И я примерно представляю, где они взяли модели.
Сначала думал купить лампы, но по здравому размышлению нафиг надо. Взял двух орлов и сову.
Сбил цену на двадцать процентов из спортивного интереса. Решил, что дальше торговаться не стоит, потому что на наши швейцарские цены это по сумме абсолютно несерьёзно, а я всё-таки настоящий металл, а не какую-нибудь Гуччу покупаю.
Интересно, что в магазинах для местных никто не стремится также облапошить, как в тех, где ловят туристов. И цены там не по виду посетителя определяют, а просто на бумажке рядом с товаром пишут. И когда я пытался ошибиться вверх, меня неизменно поправляли.
Купил турецкую турку под старину. В два раза дешевле чем простые из анодированного алюминия.
Увидев, что я размышляю, брать или не брать, старик-продавец показал:
-- Замечательная вещь! Не какое-то старьё из непонятно какой железяки. Бока декорированы под старину, но сам-то сосуд из качественной пищевой нержавейки! Видишь, как магнит прилипает! Бери, не задумывайся!
Понятно, что всё без слов, но я его понял.
Если говорить про кофе, то узнал ещё одну мудрость.
Не понимал, почему у меня кофе по-турецки получался не совсем такой, как по описаниям. Взяв в ресторане аутентичный вместо предложенных в меню капучин и американо наглядно увидел свою ошибку: Когда делал, отмерял кофе,а надо было отмерять воду. В результате, брал воды минимум раза в четыре больше, чем надо.
Теперь буду знать, что этот напиток делается под девизом: "Турки! Берегите воду!"
После выходных в будний день на улицах было пусто. Опять же, как в Германии: немцы тусуются и живут в своё удовольствие, а турки работают и детей растят.
Понял, почему Стамбул сто лет назад был русским. Очень наш народ. В смысле, очень неевропейский по общему мировосприятию и самоощущению.
Очень сложно было после Германии и Швейцарии заставить себя переходить дорогу на красный свет, чтобы не выпадать из толпы. В центре видели детей, катавшихся, цепляясь сзади на трамвае.
С инфляцией в интернетах, объяснили, что это сейчас стратегия: туристы приезжают -- всё подорожало, теперь они то же самое купили, но больше денег в стране оставили.
В статистике отразили -- в телевизоре отчитались. Рассказали, как под мудрым руководством экономика опять выросла.
А то, что праздник не бесконечен и счёт не только зарубежным гостям предъявят, про это многие не понимают. Где-то примерно половина. Будем верить, что меньшая.
С деньгами был ещё один неприятный момент. Только прилетев, увидел первый же пункт обмена валюты и сказал жене, что нам туда надо. Но она сказала, что мы торопимся, а Турция -- страна туристская, в которой о таких мелочах задумываться не надо.
Ха! Была Турция туристской страной, да вся вышла.
В путеводителе написано, что в любой лавке продадут товар за доллары и евро. В отеле в папочке сообщается, что валюту на стойке регистрации поменяют по банковскому курсу.
Фиг! Не при такой инфляции. То, что раньше было везде и само собой подразумевалось, сейчас под строгим запретом.
Естественно, карточки далеко не везде принимают. Пока не дошли до банкомата, чувствовали себя выпавшими из современности.
После этого не возникает никакого удивления от того, что все усилия по укреплению вертикали не помогли Эрдогану взять власть в первом туре выборов. После посещения Святой Софии, лично желаю ему пролететь как фанера над Парижем. И пофиг, кто будет следующим. Проблема именно в этом.
Теперь немного о другой грани бывшего Константинополя.
Самым важным мероприятием в туристической программе было посещение Cisterna Basilica. Сразу наутро после неустойчиво закончившихся выборов.
Народу было немного. Температура была комфортной. Внутри было не душно. Главную достопримечательность видели.
Жена никогда не бродила по канализации, потому на неё увиденное произвело впечатление. Я же в детстве спускался в подземные гидротехнические сооружения. Да, интересно, но без восхищения.
Лет через пятьсот потомки тоже могут устроить экскурсии в искусственные подземелья и тоже поражаться величию и загадочности.
Частично цистерна разрушена. Часть огорожена стеной. В другой части вместо старинных колонн потолок подпирают современные бетонные монстры.
Понятно, что местность интересная, осваивалась тысячелетия. Строительного материала в виде языческих храмов настроили много. Греки и римляне любили колонны. Византийцы их использовали.
Попадаются колонны со странными обозначениями, историю которых хотелось бы знать гораздо больше чем историю искусственного водоёма для нужд очередной осады.
Часть того, что переделано в колонны, было когда-то горизонтально.
Колонна слева на заднем плане описывается в множестве теорий. Одни говорят, что слёзы. (Ну, где вы видели текущие вверх слёзы?) Другие что-то придумывают про глаза павлина.
Я считаю, что христианство христианством, но не обошлось без магии. На всякий случай специальную колонну в водоём засунули. Версию здесь озвучивать не буду.
Впрочем, попадаются колонны и с другими фигулинами.
Самым приятным пунктом туристской программы было посещение археологического музея.
Во-первых, туристов мало. Во-вторых, истории много. И она совсем невыпендрёжная.
Откопали -- привезли -- поставили.
Это парк перед музеем. Если идти в туалет в административное здание, то там по дороге тоже всякое разное по коридору расставлено. С инвентарными номерами, но без табличек.
В принципе, в кафе посидеть, по парку с обломками побродить -- уже интересное времяпровождение.
Попадаются и очень стильные вещи. Правда, не понятно, аутентичное или Гуччи.
Внутри интересно, но не внушительно. Коллекцию можно считать богатой только в том крыле, где саркофаги. И на стенах пояснения, что нашли нераскопанное, нерастащенное и нераспроданное.
В других залах душещипательный рассказ о том, как Шлиманн разграбил Трою и развёз сокровища по всему свету. А наследникам (которые, кстати, уже три раза не совсем наследники) достались только ямы и черепки.
Черепки, кстати, интересные. И про Трою и в других залах.
И, понятно, всякий мелки бой.
Статуи без голов, бюсты с отбитыми носами, а также, более крупная некондиционка.
Культ змей, кстати, очень интересный. Хотелось бы, чтобы было про него побольше.
А текст от этого экспоната я просто сюда перепишу. Понятно, что в английской версии.
Law of the Trojans Against Tyranny
Marble
3rd century BCE
Troy
Env. 3018(T)
The presents which will be given to those who kill the tyrant and enemies of democracy were listed on the stele. He will immediately be given 1 silver talent, all kinds of his needs will be provided for a lifelong period by the government (pyrataneion), he will be appointed as the president of the games and paid 2 drachms every day as long as he lives.
Теперь осталось про Рублёва. Коротко и о главном.
diak-kuraev, Миссионерский провал, 2023-05-16 (Попытка объяснить гопникам про культуру):
Самый результативный русский православный миссионер 20 век — это Андрей Рублев. Его светлые большеглазые иконы оспаривали советский миф о "мрачном средневековье" и порождали интерес к миру, в котором могли людей рисовать вот такими.
"Троица" была во всех школьных учебниках. И как заведомая "классика" завлекала зрителей в свой зал в Третьяковке. Это был миссонерский форпост русского православия.
Теперь его не будет.
[...]
В-шестых, для вип-паломников монахи открывают раку с мощами и позволяют целовать череп Преподобного. Устоят ли они перед просьбами ВЫСОКИХ ГОСТЕЙ и личных друзей открыть им икону Рублева для горячего поцелуя? Раннее утро. Каждое утро. Братский молебен. И вся братия по окончании прикладывается к открытой иконе и открытым мощам... А братия сейчас в изрядной части молдавская и не очень склонная к разговорам о "культурной ценности и сохранности". Тут все просто: святыню надо целовать. Без физического контакта не сработает.
Что я могу сказать по этому поводу?
Я могу сказать, что нахрен вот этим самым Рублёв. Повесить табличку "Утрачено в период упадка науки и культуры", плюнуть и забыть.
Задача этой власти -- просрать всё. И, в этом смысле, эта власть самая народная. Если из воина-освободителя смогли сделать дида-на-палочке, то что им какой-то там Рублёв с какой-то там истории.
Разговоры у дьяка выявили одну очень неприятную особенность российского хунвейбинского восприятия. Понятно, что особенности много, но я о православном.
Вот это самое, что классик писал про российского крестьянина, крестик, топор и купчика, сейчас расцвело пышным цветом. Крестик повесил, в святую воду окунулся, православным себя назвал -- всё. Ломай, круши, убивай -- но в рай билет в первом классе у тебя уже куплен.
За всё, что сделано и не сделано, Христос на кресте отстрадал. Ведь, обещано, что Пётр должен открыть тебе ворота и не по твоим счетам, а по праву принадлежности к правильной церкви тебе зачтётся.
Помолиться, конечно, тоже можно. Но не для души, а для надёжности. Не чтобы свои грехи обдумать и других от грехов отвадить, а чтобы через правильные молитвы указать наверх наличие принадлежности. Принадлежности к правильной церкви товарища Гундяева, которую должны в рай пустить по вип-пропускам.
С точки зрения психологии вокруг Рублёва, опять же, похоже на то, что Главстерх занимается самой примитивной магией. Остальное -- побочные эффекты и попытки запудрить мозги.
Храм Фуражки Гитлера построили перед тем, как запланировать Блицкриг ZZ.
Потом для верности деревянный Рейхстаг брали.
Троица -- это попытка магического воссоединения трёх братских народов. (Белорусам на днях всучили ядерный ошейник.)
Понятно, что икона распадётся. Но в предположении магических целей как раз это их не волнует. Потому что это такой же магический ритуал божественного спасения от неминучих бед, как в соломенное чучелко набрать совиного помёта и сжечь на перекрёстке трёх дорог на седьмую ночь после полнолуния перед экзаменами.
Авось, кривая куда и выведет.
Быстрее распадётся -- быстрее сакральные всевышние силы помогут Верховному. Потому все предупреждения специалистов этой гоп-компании только в радость.
Ну, или сдохнет он, когда Троица от жара свечей и монашьих слюней треснет.
Тоже хорошая магия.
Скажите, неужели, вам жалко Рублёва ради этого?
Насчёт Рублёва добавлю, что вчера в связи с воспрепятствованием принесению из музея в Лавру со всех постов уволили товарища протоиерея Леонида Калинина.
Специалист по богословию
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
diak_kuraev поставил по этому поводу пост Управление церковью в режиме истерики, 2023-05-27. Кто хочет, почитайте с комментариями.
Но лучше всего об этом сказала mmekourdukova, 2023-05-27:
Прогнали со всех должностей и послушаний и запретили в служении.
Дадад, вот такого ценного кадра - поганой метлой в одночасье со всех культурных постов.
За то, что, участвуя в совещании музейщиков и реставраторов, оказался неспособным пойти до конца.
На словах-то всё было хорошо, пёр рогом, хамил, жульничал, передёргивал, угрожал, гномил, унижал, нёс пургу и вообще демонстрировал безукоризненный паттерн профессионально-православного дискурса в общении с гнилой интеллигенцией, а на деле-то подписал, подписал общий протокол о невозможности волочить «Троицу» из реанимационного бокса на авральные заработки.
Нет чтоб совещанию по мордасам тем протоколом.
Провалил миссию, подписал, как какой-нибудь лох.
[...]
И правильно прогнали.
А то некоторые думают, что можно быть членом иерархии РПЦ наполовину.
Плюс, естественно, опять советую почитать спор в комментариях.
Сначала называл их варварами. Потом понял, что советские кураторы искусства от КГБ под это подходят больше.
Попрощаемся с Рублёвым. Никто не приложил к отмене русской культуры усилий больше чем Главстерх и его подпевалы.
Русская речь снова слышна в Стамбуле. Причём, от людей, находящихся там с явно не туристскими целями.
Пожелаем им, чтобы на новой земле в среде новой культуры у них всё было получше чем у тех, кто сто лет назад осваивался там по почти аналогичному поводу.
no subject
Date: 2023-05-28 12:14 am (UTC)И я специально уменьшил число фотографий. Причём, то, что есть в гораздо лучшем виде, я просто не повторяю. Например, любимую тему туристов "Стамбул и кошки". Всё равно, не получится лучше чем на https://d-konstantinov.livejournal.com/tag/стамбул
no subject
Date: 2023-05-28 12:23 am (UTC)no subject
Date: 2023-05-28 12:32 am (UTC)no subject
Date: 2023-05-27 11:54 pm (UTC)no subject
Date: 2023-05-28 12:20 am (UTC)Научные книги сейчас никто в магазинах не покупает. Есть амазон, есть https://www.abebooks.com/ Там можно найти массу ценнейших книг, которые распродают после раздраконивания научных библиотек. Новые книги все тоже заказывают по интернету. Что-то можно поискать в магазинах рядом с университетами, но там будут учебники из тех, которые рекомендуют местные профессора. (Рядом со зданиями университета Стамбула книжных магазинов я не замечал. В Германии и магазины есть, и учебники в них тоже.)
no subject
Date: 2023-05-28 12:04 pm (UTC)no subject
Date: 2023-05-28 10:20 am (UTC)где гебня проводит допросы с пристрастием возвращающихся из поездок соотечественников. не думаю, что провинциальная гебня дошла до этого сама. введут скоро и в рф.
спасибо за отчет про стамбул. супер-интересный.
no subject
Date: 2023-05-28 12:00 pm (UTC)А с Лукой может быть и своё. После того, как в Беларуси начали летать дроны, для Батьки с новой серьёзностью встал вопрос государственной важности -- сохранение собственной шкуры.
no subject
Date: 2023-05-29 07:05 am (UTC)https://t.me/heneral_kgb/284
no subject
Date: 2023-05-29 10:06 am (UTC)no subject
Date: 2023-05-29 01:09 pm (UTC)китайцы тем не менее успешно попросили союзников убраться из Казахстана, где те похоже тренировались в высадке десанта в Гастомеле.
3YOC
Date: 2023-05-28 07:07 pm (UTC)Re: 3YOC
Date: 2023-05-28 08:44 pm (UTC)