vit_r

mmekourdukova

А вот подумалось, чисто умозрительно – если бы появилась такая научная работа, раскрывающая тему «Свящ. Павел Флоренский и однополая любовь»?

(Ежели в деталях – научная работа о том, что:

- в знаменитом труде "Столп и утверждение истины" Флоренский объясняет, обосновывает и продвигает идеи однополой любви,

- практика тоже имела место, «союз любви» с Сергеем Троицким,

- МДА, восторженно присваивавшая Флоренскому ученые степеня, на рубеже веков кишела духовными людьми с open mind).

Какие бы (умозрительные) последствия произвела такая работа в мире русской православной богословской мысли? Вот если проповедь гомосексуализма наехала бы на устойчивый богословский авторитет проповедника, кто кого сборол бы?

Сделалась бы однополая любовь более приемлемой? или даже и вовсе безоговорочно приемлемой – поскольку авторитет Флореныча у нас же очень высок, да? настолько высок, что даже и гомосексуализм за собою вывезти может на свою уже наличную высоту.

Или вышло бы наоборот? проповедь гомосексуализма перевесила бы сияющий авторитет Флореныча? И уронила бы его с треском на пол? И все его умозрения фкрасках, все его «Иконостасы» обратноперспективные, вся эта его языческая бредятина дилетантская вокруг христианского искусства потеряла бы очарование своё! И все его восторженные поклонники, и все его научные последователи на ниве «богословия иконы» оказались бы по уши забрызганными! Леодрами леодров светозарных брызог - а?

Зажмурились, вообразили.

А теперь я вынуждена попросить прощения у читателей.

Это всё было вовсе не умозрительно. Такая работа уже вовсю пишется. В Канаде, православным богословом, PhD.

Данные от френдессы, знакомой с этим богословом в параллельных соцсетях.

Попробуйте угадать с трех раз, сохраняется ли в этой работе духовный и богословский авторитет свящ. Павла Флоренского или нет.

Кто кого сборол? Вот угадайте.

alexander_pavl

Мне кажется, аспекты будут разнесены в разные стороны.

Когда будет рассуждение о гомосексуализме, то, что Флоренский богослов, будет проигнорировано. Когда о Флоренском будут повествовать, как о богослове, пишущий как бы не будет знать об апологии гомосексуализма.

Эти система шизофренической раздвоенности давно уж отработана на пантеоне Великой Русской Литературы.

mmekourdukova

Так то у нас она отработана.

А чел в Канаде пишет! хоть и православный.

alexander_pavl

Ну мне кажется, что писать о Флоренском в рамках православия, это значит быть глубоко в теме. Любой человек, находящий вне ментального поля русской культуры, воспримет Флоренского как "фрика" (некрасиво звучит, да уж ладно), а не как богослова.

Ведь Флоренский в качестве богослова и авторитета - чисто русский прибамбас, непонятный вне контекста "Федор наш Михайлович - он пророк! А может, и вообще святой".

gannota_i

Третий год веду переписку с американским вьюношей, обожающим русское православие. У них там вся компания такая. Флоренский для них неприкосновенен, каждое его слово - слиток золота, любые указания на пороки или ошибки - гнусная клевета.

И мечтают они о нем, за пиццей, бургерами или за семейным барбекью в садике..

alexander_pavl

Ну это типа маоистов в Париже 1967 года - у Годара про таких энтузиастов, святее папы римского, есть фильм "Китаянка".

mmekourdukova

Разумеется, Флоренского вне этого специфического ментального поля никто не знает даже. Но для нерусского православного (или "сочувствующего") его православие или его сочувствие не обязательно означает полное превоплощение в русского, вплоть до усвоения нашей схизофрении. К счастью.

Т.е. для западного человека возможны обе точки зрения -

- фрик, да ещё и голубой

- гений, и к тому же бонусом open mind.

alexander_pavl

С этим я согласен. С той лишь поправкой, что гениальность Флоренского воспринимается не как гениальность учёного, а в ряду "Лотреамон, Бретон, Кандинский, Флоренский". То есть, как гениальная глоссолалия.

mmekourdukova

Не как гениальность учёного, а как гениальная глоссолалия - а что, разве там какие-то границы ещё сохранились?

alexander_pavl

Ну да. Вот Гёте - как учёный воспринимается серьёзно, на уровне современной ему науки, его трактатами по оптике пользовались практически, не обращая внимаение, что он "Фауста" и "Вильхельма Майстера" написал. Или, если поближе к карнавальному сегодня, безумные конспирологические теории А.Фоменко никак не колеблют его значения для математики. Кстати, Фоменко ещё и график замечательный, без скидок, уровня Мориса Эшера или ещё лучше.