Про загадочную японскую популярную культуру

Пробежал мимо текст "Teaching Japanese Popular Culture" by Deborah Shamoon (PDF)

Из серии "Грехи не отпустил, но три адресочка подсказал". В конце статьи интересный учебный план.
( Список образцов литературы и видео оттуда под катом... )

Все научные статьи я убрал. Всё равно бесплатно и просто большинство из них не достать. Желающие могут заглянуть в исходник.

Про сюжетные штампы

Продолжая тему множественного выбора, упомяну cюжет с мужчиной, выбирающим из нескольких кандидаток. В аниме-версии это гаремник с Обычным Японским Школьником (aka. ОЯШ) посредине

В принципе, это такая условная игра, где за пассивного и туповатого мужчину борется толпа шаблонов различной степени ненормальности: Застенчивая, Гипперактивная, Садистка, Самовлюблённая и пр. Открытую эротическую направленность обычно пытаются прикрыть дырявым сюжетом, в одном случае ударяясь в пафос, в другом - в комедию. Но основная идея та же, что и в Величайшем Сериале первого десятилетия двухтысячных ("Секс в Большом Городе"): Главное в жизни женщины - мужики и секс.

И с этим условным сюжетом всё хорошо, пока авторы (по неведомой мне причине) не вводят Адекватную. Она логично реагирует на ситуации. Она спокойно разговаривает с героем. Она не заставляет его делать то, что он не хочет. Она не обвиняет его в том, в чём он не виноват. И она не избивает его по любому пригодному поводу.

Короче говоря, любому минимально разумному герою надо срочно уцепиться за неё, а от всего остального дурдома держаться подальше. Но тут вся генерация сюжетных конфликтов сойдёт на нет, а с линиями без домогательства у авторов полный швах. В результате Адекватную оттесняют, а героя сквозь череду проблем и конфликтов двигают к одной из самых ненормальных и опасных. "А потому что любовь"

Впрочем, об этом известно давно

И он не женился на ней. У него не было хоть мало-мальски веской причины не жениться. В те времена она безусловно была прелестной девушкой (она и сейчас хороша: пикантная, живая дама), и всякий мужчина с удовольствием обзавелся бы такой милой супругой и жил бы с нею спокойной, тихой жизнью.
Но в злодея вселился дух противоречия.

Джером Клапка Джером. "Мир сцены" (Злодей)

( Про женский выбор там тоже есть, но спрячу под кат... )

Для догадавшихся, IS e8

Про оскал классовой борьбы

Опять добирался до офиса с приключениями.

Профсоюз немецких машинистов бастует против Дойче Бан.

Потому что конкуренты Дойче Бан не хотят поднимать зарплату машинистов до уровня, который платит своим машинистам Дойче Бан.

Руководство Дойче Бан выражает недоумение.

Про исторические корни манги

Если посмотреть старинные японские гравюры, становится понятным, что большие глаза имеют глубокие исторические корни. Конечно, на гравюрах глазки маленькие и узкие. Но есть другие части тела, увеличенные не до огромных, а до поистине гигантских размеров.

Так что в глазах манги старая традиция нашла преображённое и улучшенное воплощение. Всё-таки, глаза для сюжета комиксов важнее, чем половые органы.

Про детские рисунки

boys may draw their own images as they believe others see them... girls do not want to examine the way they look. Rather they want to keep drawing the ideal figures to satisfy their desires for what they want to be.
...
Gestalt theory says that children tend to draw what they see rather than what they know (Eisner, 1967). On the contrary, there is another very famous theory that children tend to draw what they know rather than what they see (Goodenough, 1926). Which one is predominant? It may depend on subject. It may depend on cultural specificity. However, I would like to add to on these theories that children tend to draw based on attractiveness more than what they know or what they see. In other words, children tend to imitate the way in which nature and figures are drawn in cultural media rather than how they are seen through their own eyes.

Из Cross-cultural Analysis of Artistic Development: Drawing by Japanese and U.S. Children
Masami Toku