Про мангу и манхву

[vit_r]

Сравнительный анализ приводит к странным, но очевидным выводам.

В книжечке корейские чиновники радостно сообщают, что авторы некоторых комиксов признаны и не только выходят в Японии переводом, но и изначально издаются там в журналах. Все творцы, удовлетворяющие изысканым вкусам, рассказывают о монстрах, кровище, мести и убийствах. Один, правда, пишет не о резне. Его книжка называется Let's be perverts.

Похоже победное шествие манги и аниме связано с тем, что их употребление не требует использование головного мозга. Сюжеты и психология за гранью добра и зла.

Все отрицательные герои должны быть в тюрьме, все положительные - в дурдоме. Или наоборот. Все герои второго плана нуждаются в срочном психиатрическом вмешательстве.

Правда, первый корейский комикс, экранизированный Голливудом, рассказывает об экзорцисте, случано обезглавившем любимую девушку и для проведения мести, продавшим душу дьяволу.

Я не учитываю josei и отдельных представителей манги для девочек. Но они как раз мало переводятся и в народе не популярны.

Да, очередной пост по SoR доделаю завтра. Сегодня весь день упражняюсь в эпистолярном жанре и искусстве создания отчётов.

Comments

[joysana.livejournal.com]

если у японцев спокойно гуро продается, а 12-летний ребенок может купить хентай, то в принципе все понятно)

[vit-r.livejournal.com]

Покупкой всё и заканчивается. Тридцатилетний девственник - персонаж не менее распространённый, чем ОЯШ.

А насчёт гуро и хентая - в Штатах была компания против засилья тем, не подходящих молодёжи, после чего развитие в этом направлении остановилось.

[joysana.livejournal.com]

так то же Штаты. мы от них разве что сканлейт и официальные издания получаем(

[vit-r.livejournal.com]

Штаты определяют европейскую культуру.

Хотя, немцы вполне ударяются в ужастики, а французы в такую эротику, которая похлеще японского хентая.

Россию я просто не рассматриваю. Попы запросто могут запретить мангу продавать. И старушек нагонят, громить точки распространения разварта.

[joysana.livejournal.com]

неужели попы такие влиятельные? о_о

[vit-r.livejournal.com]

Слышал, у вас петрушку запретили...

[joysana.livejournal.com]

о, было такое, только не у нас)) у нас (в Украине) можно есть ее тоннами))))
но ваще да, прецеденты бывают)

[shalcker.livejournal.com]

Не требует. На уровне эмпатии подключение логики сильно опционально.

Опять-же, по современным меркам "им место в дурдоме и тюрьме", а по зашитым генетически реакциям - это доминирующие альфы, или сцена охоты, и реакция на них соответствующая.

[vit-r.livejournal.com]

Корейцы или те же японцы в josei
а) делают более крутые сюжеты
б) обходятся без плоских сумасшедших персонажей
в) делают таких альф, что на их фоне японские выглядят избалованными детьми.

А в реальном мире большинство японских "доминирующих альф" не прожило бы и недели. Что в феодальной японии, что в сказочной стране.

[shalcker.livejournal.com]

Дзёсэй - больше женская прерогатива, там другое восприятие. Как и в сёненах, эмоциональная ситуация на мой взгляд там первична, сюжет её может только поддерживать.

Вообще, с дилетантской точки зрения можно разделить это на два перпендикулярных (не взаимоисключающих) драйвера сюжета:
Мужчины с мужчинами, женщины с женщинами, "мы против них", или даже "мы против стихии" - соперничество, доминирование, "моё кунфу лучше твоего" и т.д.
Мужчины с женщинами - романтика, отношения добытчик-защитник, социальные связи "между своими"

Сёнены напирают на первый, используя второй как поддержку при необходимости (все-таки защита семьи/пары/дома - очень сильная эмоция), но могут обойтись и без неё.
Дзёсэй напирают на второй, используя подпорки из первого для создания драмы. Раз число деталей при этом значительно увеличивается (действительно, это заметно - отсюда и "более крутые сюжеты"), значит, именно из "суммы деталей" и строится их эмоциональное восприятие. Грубых мазков, как в сёненах, недостаточно.

Что же насчет "в реальном мире не прожил бы и недели", то по-моему далеко не во всех сёненах всё так печально. Поведение "героя" вообще сильно зависит от текущих локальных культурных течений, и крайне редко - от традиций описываемой эпохи. В Корее, видимо, любят реализм, а в Японии реальность слишком печальна, чтобы её любить.

[vit-r.livejournal.com]

Так про культурные особенности и речь.

Дело не в целевой аудитории. Манхва для мальчиков и мужчин вполне вменяемая. У меня было про это "японцы воюют, чтоб выяснить, кто круче, корейцы - чтобы отомстить или защитить"