Про канбан, трусы, андроидов и компьютеры пятого поколения

[vit_r]

Читая «The Toyota Way» всё время чувствовал, что что-то не сходится. Идея прекрасная, система замечательная. Но не должно это работать. По всей логике жизни больших корпораций не должно.

После ознакомления с просочившимися в печать отголосками того, что держится в строжайшем секрете, и прочтения Dogs and Demons многое стало яснее. В процессах, затрагивающих думанье, вся конструкция, естественно, не работает. И компенсируют это досадное недоразумение неоплачиваемыми авралами и сжиганием человеческого ресурса.

Но и приучение в школьном возрасте к беспрекословному подчинению, и насаждение милитаристской идеологии в промышленности, и традиционная слепота по отношению к недостаткам, и прочие культурные особенности не могли объяснить всё окончательно. В головоломке явно не хватало критически важных элементов.

Похоже, что-то интересное нашлось в совершенно другой области. И тут имеет смысл рассказать, почему авторы упомянутого недавно The Big O испортили крутой нуарный детектив Очень Большими Человекоподобными Роботами.




Естественно, циничная отсылка к комплексу из-за роста была простым сарказмом и любви к ОБЧР не объясняет. Также, встречавшееся в этом журнале упоминание самурайских традиций верно лишь отчасти. Джедаям Лукаса хватило простых световых мечей. Американские супергерои, наследующие этику романтичных средневековых рыцарей, обходятся внутренними способностями, а, если и используют технику серьёзнее индивидуальных гаджетов, её размеры и технические характеристики не выходят за границы разумного.

И на поле боя, и в космосе, и в глубинах океана, и в фентезийной стране, да и просто посреди обычного города японцы лезут внутрь андроидов-переростков. Если у самих героев и есть сверхспособности, то они заканчиваются необходимыми для управления супер-роботом навыками.

С другим аналогично.

Произведения где-то до начала девяностых не сильно выделяются. Комиксы и фантастика практически не отличаются от американских. Порой сложно сказать, где они сделаны. Потом, с началом экономического кризиса и возвратом к народным традициям, с мангой и аниме получается что-то странное. Если со школьной романтикой, мафией или офисными страданиями всё ещё лежит в рамках, то, как только появляется мир выдуманный, проступают явные очертания культурной пропасти.

Причём, это совсем не противостояние Востока и Запада.

В корейском вебтоне Mrs Angel героиня напяливает трусы на голову. Но она использует их вместо маски. Просто потому, что под рукой ничего лучше не было. Японские панцу имеют совсем другую природу. Надев их на голову, герой получает сверхспособности. В минимальном случае - сказочный рост сексуальной силы, в более существенном - возможность силой слова пересаживать смоковницы и двигать горы.

Европейский эротический герой любуется трусами, забытыми утром любовницей. (Интересно, чем она думала, когда уходила). Японский - панцу, стянутыми удочкой с балкона у соседки на три этажа ниже. Если для первого это просто напоминание приятного, то для второго - смысл его сексуальных устремлений и полный объём его эротических побед.

В корейском Need a Girl подростки обсуждают размеры бюста и определяют по характеру гармонических осцилляций, использованы ли в лифчике прокладки. Японским интересен лишь цвет трусов под юбкой. Их цель ограничивается только этим. Причём, параметры тех, на кого это надето, их совершенно не интересуют.

Если даже элементарные трусы в сознании японцев обладают такой мистической силой, понятно что европейцу не дано постичь истинный смысл канбана. Это не ярлычок, не бирка, не карточка, обозначающая какую-то деталь... Для японца это мистический объект, не доступный европейскому менталитету.

В истории Японии было два уникальных рывка: переход от доисторического общества к феодализму и переход от законсервированного феодализма к индустриальному обществу. В результате это единственная страна, где сохранилось язычество. Не просто сохранилось как религия, а органично на бытовом уровне входит в мироощущение.

Но погодите говорить «Ага!», вдобавок ко всему язычество это совсем не простое.

Европейские боги - это люди. Даже троли, эльфы, домовые, лесовики, кобальты и прочая нечисть - не более, чем люди, у которых просто другой размер, покрытие или внутренний материал. В лучшем случае, к человеку приделывается рыбий хвост, собачья голова или тело льва. Но основное составляющее химеры всё равно остаётся человеческим. Всякие лисы, зайцы и вороны - это не более чем герои сказок.

Японцы прекрасно уживаются со зверодемонами. Тануки может принимать образ человека, но всё равно остаётся енотовидной собакой.

Однако, всё ещё хуже. Божеством может быть и предмет. Причём, условие обретения собственного мистического «Я» совсем простое: достаточно просуществовать сто лет.

Представьте, идёте вы по музею, а с полки за вами внимательно наблюдает древнегреческий ночной горшок.

Нет, не тот из диснеевского мультфильма, что с нарисованными глазками и большим ртом, а тот, что равен богу.

Естественно, современные японцы, по крайней мере те, кто не читал кровавый эпос Inu Yasha, не очень хорошо разбираются в породах богов и демонов родного края. Но культурный слом Реставрации Мэйдзи изменил только объекты поклонения, а не само восприятие мира.

В каждом японском аниме есть электричка. И правительство выбрасывает дикие деньги, чтоб до самой захудалой горной деревушки были проложены рельсы. Конечно, основной причиной является распределение заказов по дружественным фирмам, но при этом электричка на самом деле дарит японцам ощущение процветания.

Почему? Потому что для японца это не транспортное средство, не удобная связь с внешним миром, даже, не символ благосостояния, а сам бог прогресса.

Пилот ОБЧР не влезает в ходячий танк, он сливается с богом.

Французский робот, ремонтирующий пылающий ядерный реактор, - это бездушная машина, танцующие и поющие японские андроиды - это божественные проявления прогресса.

Если японскую государственную программу создания компьютеров пятого поколения оценивать с точки зрения европейской, получается полный бред. Но стоит только заменить «электронно вычислительные машины» на «боги», всё становится на свои места.

Как только убрать человека с плёткой, европеец перестанет класть по штучке канбана, каждый раз снимая с полки деталь, а запомнит, сколько примерно взято, и вечером отсчитает нужное количество фишек. Или прикинет приблизительно, а потом отсчитает.

Японец терпеливо и вдохновенно будет каждый раз возлагать дощечку на положенное место, совершая жертвоприношение богам процесса. (Я знаю, что этот ритуал выглядит немного по-другому, но такое описание более наглядно.)

В принципе, язычество - это не единственное условие, делающее невозможным воспроизведение японской Toyota Producton System на европейской почве, и по теме можно написать небольшую книжку. Но на русском это смысла не имеет, а, столкнувшись с английским вариантом, большинство потенциальных клиентов впадёт в глубочайшую прострацию, что может и оздоровительно для мозгов, но не полезно для кошелька, к тому же может вызвать проблемы у коллег-консультантов. Так что ограничусь скромной записью в дневничке.

В последнее время для нетематических постов я не использую кат, чтобы люди честно видели весь объём, пугались и проматывали мимо.

Comments

[http://users.livejournal.com/_windwalker_/]

интересное объяснение.

offtopic

[lugoblin.livejournal.com]

> трусами, забытыми утром любовницей. (Интересно, чем она думала, когда уходила)
Всегда подозревал, что таки элементарно забыла или не нашла в утренней спешке, а надела трусы свежие, которые предусмотрительно принесла с собой.

Re: offtopic

[vit-r.livejournal.com]

Хм, вот я и не понимаю, как случайно можно забыть. А введя в произведение слово "предусмотрительно", мы уже получаем какую-то семейную пару вместо мимолётного приключения.

Впрочем, фиг с ним.

[lugoblin.livejournal.com]

Про канбан понравилось, к анимизму питаю слабость.

[vit-r.livejournal.com]

Канбан - это только макушечка. Если копать TPS глубже, такое повылезет, что, прям, страшно становится.

[lugoblin.livejournal.com]

Я примерно так и понял, потому турист, а не иммигрант.

[victor-chapaev.livejournal.com]

Это не о системе кэн-дзо (так кажется), на базе которой создана производственная система росатома?

[vit-r.livejournal.com]

Про Росатом ничего не знаю. Но европейских Х Producton System видел предостаточно.

[tezzereth57.livejournal.com]

Спасибо, очень интересно!

[signamax.livejournal.com]

работал последовательно с тремя японцами
МD PhD
ощущения те же

[vit-r.livejournal.com]

Спасибо за подтверждение. У меня выводы только по литературе, лично не общался.

[33samurai.livejournal.com]

Забыл спросить - что такое японский "законсервированный феодализм"?

[vit-r.livejournal.com]

Общество Периода Эдо. Честное слово, у Японии история настолько интересная, что стоит почитать хотя бы в Википедии

[33samurai.livejournal.com]

Я то думал, что в период Эдо, японская экономика при попустительстве высшей военной аристократии, которая вместо того, чтобы спокойно заниматься харакири во время ханами, разводила всякие buikukyoku и ГМО товарное сельское хозяйство, трансформировалась из мобилизационной, времён начала 17-го века, в коммерческую, первой половины 19-го. А оно вона как - консервированный феодализм был оказывается.

[vit-r.livejournal.com]

Маркс был во многом прав, но общество одними экономическими достижениями не описывается.

Впрочем, про Википедию я, конечно, погорячился.

[vecetti.livejournal.com]

Если бы не "Конечно, основной причиной является распределение заказов по дружественным фирмам...", можно было бы восхититься игрой ума в сабже.)) Даже нет. Еще короче. Пусть будет это волшебное ноу-хау полученое постсоветским человеком прямиком из рук власти его. но КОНЕЧНО... знаете ли, та самая щепотка дегтя

[vit-r.livejournal.com]

Читаем книжку, что по ссылке и не удивляемся. Чернобыли на пустом месте не вырастают.

С другой стороны, даже откаты там имеют кланово-феодальную природу.

[vecetti.livejournal.com]

дело не в том, что где то в реале кто то неправ.)) люди существа простые и склонные к простым решениям личных проблем. дело в том, что сей "универсальный ключь", сиречь, все процессы мироздания движутся желанием попилить, он несколько искажает пути мысли.

вот например сабж. Почему у японцев так часто встречается очень большой робот и очень маленький терзаемый муками души пилот? Можно громоздить умопостроения хоть до бесконечности. с "универсальным ключем" даже больше.))) а мождно ведь например просто взять крупно масштаб и посмотреть культурный контекст. Вот у нас маленькая япония. а вот и огромный США, жестокий и бессердечный бог изобилия. тот самый, искомый нами Бог - Машина.

[vit-r.livejournal.com]

Комплекс проигранной войны у японцев есть, но выражается в другом.

[gnezdiloff.livejournal.com]

Dogs and Demons

Чё-то ржу. Этак вот трясти сим желтушным высером с пафосом вида "и теперь я познал епонию" - это очень смешно.

Представляю себе иностранцев познавших Россию после прочтения сочинений про развесистую клюкву и высеров маркиза де Кюстина.

И любовь к мульткам-онеме - лыко в ту же строку, ибо не бывает мультиколюбства без японофобии, а именно японофобия и вызывает психологическую потребность верить высерам японофобов с разорватой жопой, в данном случае аффтору книжонки Dogs and Demons - Олёше Керру.

[vit-r.livejournal.com]

Чё-то ржу. Этак вот трясти сим желтушным высером

У благородного дона есть доказательства того, что приведённые в книжке цитаты и ссылки не верны? Если выкинуть все мысли "желтушного автора", по цитатам и фактам остаётся абсолютно то же самое.

А так, книжка полностью подтверждается литературой про Факушиму и экономический кризис.

Если я что-то смотрю, совсем не значит, что я это люблю. К тому же, смотрю я не только это.

Ещё я очень прошу благородного дона сбавить тон и не выражаться в приличном месте.

[gnezdiloff.livejournal.com]

Желтушная книжонка Карра - это тенденциозное собрание чернушных баек о Японии. Целевая аудитория этой пипифаксной литературы - невежественное американское быдло, любящее слушать побасенки про то какие все дурачки за пределами США.

Естественно, быдло интернационально - поэтому эта книжонка, после пиара блоггиром Китей-Калсоном (обиженца японцами, как и Керр) пошла на ура и в среде рунетовских портянок, ненавидящих цивилизованных людей вообще и японцев в частности.
Книжка Керра легла в один ряд с сортирной литературой, издаваемой ныне всякой околовластной пропагандонотой, на тему "какие они все на Западе тупые" (ну, Япония хоть и не Запад, но понятно, что логический ряд тот же).

Теперь, что касается фактического вранья Олёши Керра - я в свое время разбирал то место в его книжонке, где он лгал про японский кинематограф на тему "японское кино в японии никто не смотрит - везде Голливуд".
Чтобы понять насколько лжив сей пассаж достаточно проверить списки наиболее кассовых фильмов в японском кинопрокате за соответствующие годы и сосчитать соотношение японского и иностранного кино.


Если я что-то смотрю, совсем не значит, что я это люблю. К тому же, смотрю я не только это.

Лол, очень правдоподобно. Типичный самообман любителей обмазаться мультиками-анимэ.

[vit-r.livejournal.com]

Японское кино меня интересует постольку, поскольку там режиссёрами Куросава или Осии. По атомной энергетике, технике, экономике и менеджменту всё сходится вплоть до впечатлений очевидцев. По культуре и искусству есть некоторые перегибы, но там явно сказано, что позитива много, но он предметом рассмотрения не является.

Типичный самообман любителей обмазаться мультиками-анимэ.

Если выкинуть то, что я смотрю не с детьми, не для производства образцов по композиции и цвету и не для сравнения с прочитанной мангой, остаётся достаточно мало, да и то просматривается с русской озвучкой в углу экрана во время другой деятельности. Часто с ускорением в два раза.

[anonim-legion.livejournal.com]

>ненавидящих цивилизованных людей вообще и японцев в частности.

Когда они саркофаг построят над фукусимской АЭС - тогда и будут цивилизованными. Пока что это упорные дрессированные островитяне, и уровень их IT - тому подтверждение.